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《扁鹊见蔡桓公》学案

文件格式:DOC 上传网友:孙*群
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课 题:《扁鹊见蔡桓公》  课型:讲读 课时:一课时 主备人:庞素娜  审核人:宋新蕊  

学习要点:

   1、积累文言文常用的实词,虚词。
   2、理解本文的深刻意义。
   3、了解本文叙事层次分明、人物刻画传神生动的写法。

学习重点:

   1、积累文言知识,提高学生的自学能力。
   2、理解本文的深刻意义。

学习难点:理解本文的深刻意义及在生活中的指导作用。

学习过程:

一、  预习导学:

初读课文,尝试解决以下问题:

1、  给下列加点的字注音。

桓公(     )  立有间 (     )  腠理(     )  还走(     )  汤熨(     ) 火齐(   ) 

2、作家作品文体知识填空:

本文选自《              》 ,《         》是       家重要著作。 韩非,       时期重要      家,先秦      家学说的集大成者。

二、  检查导入:

1、导课。

2、检查预习,听写字词:

检查学生朗读课文的情况。听写词语。

3、  学生简介作者及其背景,老师适当补充。

教师补充:(1)、韩非,战国时期韩国贵族,战国末期思想家,法家学说的集大成者。著述十万余言,后世称他为韩非子。他继承了总结了战国时期法家的思想和实践,提出了君主专制中央集权的理论,建立了“法、术、势”相结合的完整的法家思想体系。他强调制定了“法”,就要严格执行;他还认为只有实行严刑重罚,封建统治才能巩固。

(2)韩非的文章长于推理,词锋犀利,剖析入微,他与孟子、庄子、荀子并称为战国散文四大家。代表作有《孤愤》、《五蠹》等。

《韩非子》中常常用寓言故事阐明事理,明白易懂,如“守株待兔”、“自相矛盾”等,都有深刻的教育意义,历来为人们所喜爱、传诵。

三、  学习研讨:

(一)细读课文,尝试解决以下问题:

1、朗读课文,老师指导:注意把握语气。

2、读懂文意。要求:不参考资料书,根据课下注释试译课文。

3、老师强调以下词语和句子解释翻译。

(1)、解释下列词语:

有间:             腠理:             将恐:                 居十日:

益:         不应:          还走:         故使人:        司命之所属:

无奈何也:                 无请:             索:          遂死:

(2)翻译下列句子:

①君有疾在腠理,不治将恐深。


②医之好治不病以为功。


③疾在腠理,汤熨之所及也。


④在骨髓,司命之所属,无奈何也。


⑤今在骨髓,臣是以无请也。


(二)、精读课文,尝试解决以下问题:

1、本文叙述了一个什么故事?请用一句话概括。


2、本文是按什么顺序叙述的?


3、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?


4、课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?


5、蔡桓公讳疾忌医的结果是什么?


6、这则故事说明了一个什么道理?
 

7、扁鹊和蔡桓公各是一个怎么样的人?



(三)品读课文,尝试解决以下问题:

本文描述故事、刻画人物生动传神。试举例分析。

示例:扁鹊见蔡桓公……不治将恐深。

赏析:“立有间”写扁鹊细心观察桓公,“君有疾在腠理”写他准确诊断桓侯的病情。“将恐深”是和缓的规劝语气。扁鹊谨慎、细心的性格跃然纸上。

学生讨论交流。


四、迁移提高:

拓展阅读,尝试解决以下问题:

训练点:更深入地了解扁鹊其人。

训练片段:疾病有不治而自瘳(chōu,痊愈)者,有治之则瘳者,有不治则不瘳者,有虽治而终身不可愈者。昔虢(ɡuó,春秋虢国)太子死,扁鹊治之而生之。鹊曰:“我非能治死为生也,能使可生者生耳。然太子不遇鹊亦不生矣。若夫膏肓之疾,虽医和(良医)亦不能治矣。”

1、  医并非无能,也并非万能,疾病有哪两类治之无益?(用原文回答)。


2、  膏肓之疾,本义指什么地方有病?现在能治吗?“膏肓之疾”作为比喻,又是指什么?